mãe iemanja

Tradicional oração para Iemanjá - 7 ondas

"Doce, meiga e querida Mãe Iemanjá.
Vós permitisses que no seio de vossa morada se formassem as primitivas formas de vida,
Que foram o berço de toda a crianção,
De toda a natureza e de toda a humanidade.
Aceitai nossas preces de reconhecimento e amor.
Que lampejos que emanam de vosso diáfano manto de estrelas venham,
Como benéficas vibrações espirituais,
Para aliviar os males, curar aos doentes, apaziguar os nossos irmãos revoltados, consolar os corações aflitos.
Que flores e oferendas que depositamos em vosso tapete sagrado sejam por vós aceitas
Quando entrarmos nas águas para vos ofertá-las sejam ondas do mar portadoras de vossos fluídos divinos.
Fazei, Senhora Rainha das Águas, com que a espuma das ondas,
Em sua alvura imaculada,
Traga-nos a presença de Oxalá.
Limpe os nossos corações de todas as maldades e malquerenças.
Que os nossos corpos, tocados por vossas águas sagradas,
Libertem-se em cada onda que passa,
De todos os males materiais e espirituais.
Que a primeira onda a nos tocar afaste de nossas mentes todos os eventuais desejos de vingança;
Que a segunda lave nossos corações e nosso espírito,
Para que não nos atinham as infâmias e malquerenças de nossos desafetos;
Que a terceira onda afaste a vaidade de nossos corações;
Que a quarta lave nosso corpo de todos os males e doenças físicas
Para que, sadios, possamos prosseguir;
Que a quinta onda afaste de nossa mente a ganância e a cobiça;
Que a sexta onda venha carregada de flores
E que o nosso maior deseja seja o de cultivar o amor fraternal Que deve existir entre todos os homens;
E que ao passar a sétima onda, Nós, puros e limpos de mente e alma, possamos ver, Ainda que por alguns segundos,
O esplendor de vossa radiosa imagem.
É o que humildemente vos suplicam os filhos de Umbanda."

mãe oya

Santa Bábara, que sois mais forte que as torres das fortalezas e a violência dos furacões, fazei com que os raios não me atinjam, os trovões não me assustem e o troar dos canhões não me abale a coragem e a bravura.
Ficai sempre ao meu lado para que eu possa enfrentar de fronte erguida e de rosto sereno todas as tempestades e as batalhas de minha vida, para que vencedor de todas as lutas, com a consciência do dever cumprido, possa agradecer a vós, minha protetora, e render graças a Deus, criador do céu, da terra, da natureza: este Deus que tem poder de dominar o furor das tempestades e abrandar a crueldade das guerras. Santa Bárbara, rogai por nós!
Saiba mais informações sobre esta poderosa orixá visitando nossa página dedicada a Iansã clicando aqui. Saiba mais sobre nossas homenagens a esta orixá em nossa “Obrigação anual para Iansã”

espiritualidade

Espiritualidade e Umbanda

Somos seres únicos, seres Espirituais. Não existe ninguém no mundo igual a você. Este é o ponto de partida crucial esquecido pela maioria das religiões da atualidade. Partindo deste pressuposto, nossa contribuição à existência deverá também ser especial, de acordo com nossa natureza, nossa capacidade inata de ser, de criar, de celebrar o dom da vida. A Umbanda nos faz mais especiais, Saravá Umbanda!

A Umbanda vivencia o Evangelho de Jesus em sua essência através da manifestação do amor e da caridade prestada pela orientação dos Guias, Mentores e Protetores que recebem a irradiação dos Orixás. Encontramos no terreiro da verdadeira Umbanda entidades que trabalham com humildade, de forma serena, caritativa e gratuita; espíritos bondosos que não fazem distinção de raça, cor ou religião, e acolhem todos que buscam amparo e auxílio espiritual, conforto para dores, aflições e desequilíbrios das mais variadas ordens.

oxala e iemanja regentes 2016

Hoje vamos falar sobre a Regência de 2016, o orixá Comandante de 2016 o Planeta regente de 2016.
2016 Será um ano Regido pelo Planeta SOL, sim o Sol mesmo que seja uma estrela é considerado pelos esotéricos um Planeta Regente, logo sua regência será o orixá da Criação, Orixá Oxalá em todas as suas Formas; Oxalufã, Oxaguiã, Obatalá, Orixaláestarão a frente deste ano.
A Regência do Sol nos remete aos mitos da criação e Divindades criadoras, conhecidos como avatares ou messias, os Filhos de Deus como Shiva, Buda, Jesus Cristo entre outros. Com Influência de Iemanjá que a partir do mês de Julho também influenciará no Ano.
O Ano de 2016 será um ano bem importante, Será Regido pelo orixá OXALÁ, sim o Senhor do pano branco, o Criador da Humanidade, o orixá da paz. Aquele que carrega o Mundo nas mãos ao lado de Seu Cajado. E quando temos um Ano regido por esse grande Orixá temos um ano mais lento, pois Oxalá é lento porém constante, será um ano mais equilibrado, 2015 tínhamos Ogum e tivemos muitos altos e baixos pois Ogum é a Execução. Oxalá representa equilíbrio do Planeta, o começo. O Início, teremos em 2016 uma nova oportunidade de começarmos tudo de novo. Oxalá em 2016 vem montado em suas Nuvens levantando a Bandeira da Paz e da União, será um ano para repensarmos nossas atitudes e despertarmos o Amor ao próximo, pois este é o único caminho que nos conecta a Oxalá Aqueles que colheram tempestades em 2015 terão em 2016 a oportunidade de uma nova plantação. Já quem teve 2015 um ano de realizações, 2016 consolidará mais ainda todas as conquistas.
Espiritualmente estaremos muito bem guardados, pois o Orixá do branco é um grande protetor e guardião de toda Humanidade!
Climaticamente teremos um ano quente pois O Sol estará mais presente e próximo da terra! Além de Oxalá, outras formas deste Orixá também trarão suas características, Oxaguiã o Orixá do progresso estará presente e participativo então teremos muitas descobertas no campo da ciência em 2016 Já Obatalá o oxalá que criou a Terra cuidará do nosso planeta, para isso há grandes possibilidades de grandes ventos e tufões que remanejaram a terra para termos mais equilíbrio com a Natureza.
A Influência de Iemanjá a Mãe do Mundo, irá trazer um pouco de nostalgia perto do fim do ano, porém trará um pequeno ciclo de Águas, como todo ano de Oxalá terminaremos com muitas chuvas e Águas, Serão as Águas de oxalá fechando o ano de 2016!
O Ano de 2016 passará mais devagar porém será um ano com mais constância e estabilidade assim como os passos de oxalá que são lentos mas nunca param. Que Pai Oxalá traga sua bandeira branca da paz e fixe nos quatro cantos do mundo; a partir do dia 1 de Janeiro de 2016. Salve Pai OXALÁ! Salve 2016

Que será que nos espera?

Que será que nos espera?

Orixá Regente do Ano de 2016. E o ano de 2015 se vai, graças a Zambi. E já estamos apreensivos, esperançosos e um tanto temerosos para o início de 2016. Que será que nos espera? O que vem pela frente? Perguntas e perguntas que não se calam. Ansiedades extremas, receios grandiosos, instabilidades constantes, esperanças que devemos ter para uma caminhada, ao menos básica nessa nação que tanto sofreu em 2015. E claro que estamos também curiosos em saber qual será o Orixá regente desse ano que está para nascer. E como sempre é feito em nossa casa, meu amado Mentor, nosso querido Rei Congo, jogou seus búzios e nos revelou essa informação. Só frisando que foi dito pelo Vovô Rei Congo, confirmado pelo nosso gracioso Vovô Benedito, e da mesma forma, confirmado pelo nosso grande protetor Pai Antero. E aqui estamos passando a todos que se interessarem a informação que nos foi divulgada em nossa última Gira. No ano de 2016 o Orixá regente será Pai Oxalá, estando sempre atuante por todo o ano, que virá acompanhado pela vibração intensa de Mãe Iemanjá, a partir do meado do ano. Resumindo para entendimento, ao ser indagado qual será o Orixá regente do ano de 2015, será dito simplesmente Pai Oxalá, pois será o Orixá dominante desse ano. Sendo assim, será um ano muito mais lento que o ano de 2015, pois Oxalá, diferentemente de Pai Ogum, que regeu 2015, vem com passos vagarosos, serenos, tranquilos. O ano de 2016 deverá passar menos rápido que 2015, e quem lutou por um objetivo no ano de Ogum, poderá conquistá-lo como prêmio no ano de Oxalá. Como Oxalá é o Orixá da criação, novas e maravilhosas oportunidades poderão surgir nesse ano. Muitas nações buscarão a paz, que por intermédio de Oxalá reinará o bom senso em prol da tranquilidade do planeta. Oxalá busca sempre a paz e o equilíbrio da terra, por mais ódio, ganância, rancor que reinam nos corações dos seres humanos, nosso amado Pai jogará suas bençãos para recomeçarmos uma nova jornada. Devemos lutar contra o ódio, elevar a fé e o perdão, para que assim possamos refletir sobre nossas más atitudes, e buscar sempre, de todas as formas, o acolhimento e o amor a nossos semelhantes. Para que consigamos caminhar em caminhos melhores, devemos refletir muito, devemos analisar cada passo, cada decisão, cada instante de nossa vida. Não devemos ser levados por palavras sem fundamento, não nos deixarmos induzir por pessoas que trazem a maledicência, ganância, rancor, ódio, mesquinharia, intolerância, desamor ou inveja no coração, pois assim nossa caminhada vai ficar cheia de obstáculos, e nunca sairemos do inicio da jornada rumo a vitória. Resumindo, como estamos iniciando tudo de novo, um primeiro mau passo nos levará para longe de conquistas. E claro, como estamos em iniciação, uma nova oportunidade de superar os caminhos errados que tomamos, é muito aconselhável mantermos nossos pés no chão, evitarmos gastos sem precisão, abraçarmos nossos empregos com fé e dedicação, e só tomarmos decisões que possam mexer com nossa caminhada, em relação ao profissional, com extrema certeza, para que assim possamos ter essa nova inicialização com base e sem dúvidas alguma. Estamos entrando em um grau de espiritualidade intensa, pois Oxalá sendo o Pai de todos, tem como finalidade nos dar muita proteção, ainda mais que pelo meio do ano seremos cobertos pelo manto sagrado de Mãe Iemanjá. Poderemos esperar um ano bastante quente, pois como Oxalá é o Orixá do Sol, o mesmo estará muito mais perto de nosso planeta, fazendo, além de aquecer um tanto a mais, poderemos ter alguns desastres naturais de alguma proporção, ligados a intensas chuvas no início e no findar do ano de 2016, e também alguns fenômenos como tufões e ciclones. Esperamos que todos os irmãos adentrem o ano de 2016 com muita fé, buscando sempre fazer a caridade, conquistando todos os objetivos, sempre com muita paz e muita saúde, sem mazelas, sem ódios, sem rancores e com muita luz na caminhada, para que assim Pai Oxalá, acompanhado de Mãe Iemanjá possam reinar de uma forma na qual possamos ter mais esperanças de um ano melhor que 2015, que foi péssimo. Que Pai Oxalá e a linda Mãe Iemanjá nos abençoem por todo o ano de 2016 e que todos Orixás e todas as Entidades de Luz nos protejam sempre, para que possamos nesse ano de inicialização vencermos todos os obstáculos, para chegarmos a nossos objetivos, sempre com muito amor, fé, caridade, saúde, paz, e claro um dinheirinho no bolso, que não faz mal a ninguém. Que assim seja!

Orixá Regente do Ano de 2016. E o ano de 2015 se vai, graças a Zambi. E já estamos apreensivos, esperançosos e um tanto temerosos para o início de 2016. Que será que nos espera? O que vem pela frente? Perguntas e perguntas que não se calam. Ansiedades extremas, receios grandiosos, instabilidades constantes, esperanças que devemos ter para uma caminhada, ao menos básica nessa nação que tanto sofreu em 2015. E claro que estamos também curiosos em saber qual será o Orixá regente desse ano que está para nascer. E como sempre é feito em nossa casa, meu amado Mentor, nosso querido Rei Congo, jogou seus búzios e nos revelou essa informação. Só frisando que foi dito pelo Vovô Rei Congo, confirmado pelo nosso gracioso Vovô Benedito, e da mesma forma, confirmado pelo nosso grande protetor Pai Antero. E aqui estamos passando a todos que se interessarem a informação que nos foi divulgada em nossa última Gira. No ano de 2016 o Orixá regente será Pai Oxalá, estando sempre atuante por todo o ano, que virá acompanhado pela vibração intensa de Mãe Iemanjá, a partir do meado do ano. Resumindo para entendimento, ao ser indagado qual será o Orixá regente do ano de 2015, será dito simplesmente Pai Oxalá, pois será o Orixá dominante desse ano. Sendo assim, será um ano muito mais lento que o ano de 2015, pois Oxalá, diferentemente de Pai Ogum, que regeu 2015, vem com passos vagarosos, serenos, tranquilos. O ano de 2016 deverá passar menos rápido que 2015, e quem lutou por um objetivo no ano de Ogum, poderá conquistá-lo como prêmio no ano de Oxalá. Como Oxalá é o Orixá da criação, novas e maravilhosas oportunidades poderão surgir nesse ano. Muitas nações buscarão a paz, que por intermédio de Oxalá reinará o bom senso em prol da tranquilidade do planeta. Oxalá busca sempre a paz e o equilíbrio da terra, por mais ódio, ganância, rancor que reinam nos corações dos seres humanos, nosso amado Pai jogará suas bençãos para recomeçarmos uma nova jornada. Devemos lutar contra o ódio, elevar a fé e o perdão, para que assim possamos refletir sobre nossas más atitudes, e buscar sempre, de todas as formas, o acolhimento e o amor a nossos semelhantes. Para que consigamos caminhar em caminhos melhores, devemos refletir muito, devemos analisar cada passo, cada decisão, cada instante de nossa vida. Não devemos ser levados por palavras sem fundamento, não nos deixarmos induzir por pessoas que trazem a maledicência, ganância, rancor, ódio, mesquinharia, intolerância, desamor ou inveja no coração, pois assim nossa caminhada vai ficar cheia de obstáculos, e nunca sairemos do inicio da jornada rumo a vitória. Resumindo, como estamos iniciando tudo de novo, um primeiro mau passo nos levará para longe de conquistas. E claro, como estamos em iniciação, uma nova oportunidade de superar os caminhos errados que tomamos, é muito aconselhável mantermos nossos pés no chão, evitarmos gastos sem precisão, abraçarmos nossos empregos com fé e dedicação, e só tomarmos decisões que possam mexer com nossa caminhada, em relação ao profissional, com extrema certeza, para que assim possamos ter essa nova inicialização com base e sem dúvidas alguma. Estamos entrando em um grau de espiritualidade intensa, pois Oxalá sendo o Pai de todos, tem como finalidade nos dar muita proteção, ainda mais que pelo meio do ano seremos cobertos pelo manto sagrado de Mãe Iemanjá. Poderemos esperar um ano bastante quente, pois como Oxalá é o Orixá do Sol, o mesmo estará muito mais perto de nosso planeta, fazendo, além de aquecer um tanto a mais, poderemos ter alguns desastres naturais de alguma proporção, ligados a intensas chuvas no início e no findar do ano de 2016, e também alguns fenômenos como tufões e ciclones. Esperamos que todos os irmãos adentrem o ano de 2016 com muita fé, buscando sempre fazer a caridade, conquistando todos os objetivos, sempre com muita paz e muita saúde, sem mazelas, sem ódios, sem rancores e com muita luz na caminhada, para que assim Pai Oxalá, acompanhado de Mãe Iemanjá possam reinar de uma forma na qual possamos ter mais esperanças de um ano melhor que 2015, que foi péssimo. Que Pai Oxalá e a linda Mãe Iemanjá nos abençoem por todo o ano de 2016 e que todos Orixás e todas as Entidades de Luz nos protejam sempre, para que possamos nesse ano de inicialização vencermos todos os obstáculos, para chegarmos a nossos objetivos, sempre com muito amor, fé, caridade, saúde, paz, e claro um dinheirinho no bolso, que não faz mal a ninguém. Que assim seja!

Orixá Regente do Ano de 2016. E o ano de 2015 se vai, graças a Zambi. E já estamos apreensivos, esperançosos e um tanto temerosos para o início de 2016. Que será que nos espera? O que vem pela frente? Perguntas e perguntas que não se calam. Ansiedades extremas, receios grandiosos, instabilidades constantes, esperanças que devemos ter para uma caminhada, ao menos básica nessa nação que tanto sofreu em 2015. E claro que estamos também curiosos em saber qual será o Orixá regente desse ano que está para nascer. E como sempre é feito em nossa casa, meu amado Mentor, nosso querido Rei Congo, jogou seus búzios e nos revelou essa informação. Só frisando que foi dito pelo Vovô Rei Congo, confirmado pelo nosso gracioso Vovô Benedito, e da mesma forma, confirmado pelo nosso grande protetor Pai Antero. E aqui estamos passando a todos que se interessarem a informação que nos foi divulgada em nossa última Gira. No ano de 2016 o Orixá regente será Pai Oxalá, estando sempre atuante por todo o ano, que virá acompanhado pela vibração intensa de Mãe Iemanjá, a partir do meado do ano. Resumindo para entendimento, ao ser indagado qual será o Orixá regente do ano de 2015, será dito simplesmente Pai Oxalá, pois será o Orixá dominante desse ano. Sendo assim, será um ano muito mais lento que o ano de 2015, pois Oxalá, diferentemente de Pai Ogum, que regeu 2015, vem com passos vagarosos, serenos, tranquilos. O ano de 2016 deverá passar menos rápido que 2015, e quem lutou por um objetivo no ano de Ogum, poderá conquistá-lo como prêmio no ano de Oxalá. Como Oxalá é o Orixá da criação, novas e maravilhosas oportunidades poderão surgir nesse ano. Muitas nações buscarão a paz, que por intermédio de Oxalá reinará o bom senso em prol da tranquilidade do planeta. Oxalá busca sempre a paz e o equilíbrio da terra, por mais ódio, ganância, rancor que reinam nos corações dos seres humanos, nosso amado Pai jogará suas bençãos para recomeçarmos uma nova jornada. Devemos lutar contra o ódio, elevar a fé e o perdão, para que assim possamos refletir sobre nossas más atitudes, e buscar sempre, de todas as formas, o acolhimento e o amor a nossos semelhantes. Para que consigamos caminhar em caminhos melhores, devemos refletir muito, devemos analisar cada passo, cada decisão, cada instante de nossa vida. Não devemos ser levados por palavras sem fundamento, não nos deixarmos induzir por pessoas que trazem a maledicência, ganância, rancor, ódio, mesquinharia, intolerância, desamor ou inveja no coração, pois assim nossa caminhada vai ficar cheia de obstáculos, e nunca sairemos do inicio da jornada rumo a vitória. Resumindo, como estamos iniciando tudo de novo, um primeiro mau passo nos levará para longe de conquistas. E claro, como estamos em iniciação, uma nova oportunidade de superar os caminhos errados que tomamos, é muito aconselhável mantermos nossos pés no chão, evitarmos gastos sem precisão, abraçarmos nossos empregos com fé e dedicação, e só tomarmos decisões que possam mexer com nossa caminhada, em relação ao profissional, com extrema certeza, para que assim possamos ter essa nova inicialização com base e sem dúvidas alguma. Estamos entrando em um grau de espiritualidade intensa, pois Oxalá sendo o Pai de todos, tem como finalidade nos dar muita proteção, ainda mais que pelo meio do ano seremos cobertos pelo manto sagrado de Mãe Iemanjá. Poderemos esperar um ano bastante quente, pois como Oxalá é o Orixá do Sol, o mesmo estará muito mais perto de nosso planeta, fazendo, além de aquecer um tanto a mais, poderemos ter alguns desastres naturais de alguma proporção, ligados a intensas chuvas no início e no findar do ano de 2016, e também alguns fenômenos como tufões e ciclones. Esperamos que todos os irmãos adentrem o ano de 2016 com muita fé, buscando sempre fazer a caridade, conquistando todos os objetivos, sempre com muita paz e muita saúde, sem mazelas, sem ódios, sem rancores e com muita luz na caminhada, para que assim Pai Oxalá, acompanhado de Mãe Iemanjá possam reinar de uma forma na qual possamos ter mais esperanças de um ano melhor que 2015, que foi péssimo. Que Pai Oxalá e a linda Mãe Iemanjá nos abençoem por todo o ano de 2016 e que todos Orixás e todas as Entidades de Luz nos protejam sempre, para que possamos nesse ano de inicialização vencermos todos os obstáculos, para chegarmos a nossos objetivos, sempre com muito amor, fé, caridade, saúde, paz, e claro um dinheirinho no bolso, que não faz mal a ninguém. Que assim seja!

Orixá Regente do Ano de 2016. E o ano de 2015 se vai, graças a Zambi. E já estamos apreensivos, esperançosos e um tanto temerosos para o início de 2016. Que será que nos espera? O que vem pela frente? Perguntas e perguntas que não se calam. Ansiedades extremas, receios grandiosos, instabilidades constantes, esperanças que devemos ter para uma caminhada, ao menos básica nessa nação que tanto sofreu em 2015. E claro que estamos também curiosos em saber qual será o Orixá regente desse ano que está para nascer. E como sempre é feito em nossa casa, meu amado Mentor, nosso querido Rei Congo, jogou seus búzios e nos revelou essa informação. Só frisando que foi dito pelo Vovô Rei Congo, confirmado pelo nosso gracioso Vovô Benedito, e da mesma forma, confirmado pelo nosso grande protetor Pai Antero. E aqui estamos passando a todos que se interessarem a informação que nos foi divulgada em nossa última Gira. No ano de 2016 o Orixá regente será Pai Oxalá, estando sempre atuante por todo o ano, que virá acompanhado pela vibração intensa de Mãe Iemanjá, a partir do meado do ano. Resumindo para entendimento, ao ser indagado qual será o Orixá regente do ano de 2015, será dito simplesmente Pai Oxalá, pois será o Orixá dominante desse ano. Sendo assim, será um ano muito mais lento que o ano de 2015, pois Oxalá, diferentemente de Pai Ogum, que regeu 2015, vem com passos vagarosos, serenos, tranquilos. O ano de 2016 deverá passar menos rápido que 2015, e quem lutou por um objetivo no ano de Ogum, poderá conquistá-lo como prêmio no ano de Oxalá. Como Oxalá é o Orixá da criação, novas e maravilhosas oportunidades poderão surgir nesse ano. Muitas nações buscarão a paz, que por intermédio de Oxalá reinará o bom senso em prol da tranquilidade do planeta. Oxalá busca sempre a paz e o equilíbrio da terra, por mais ódio, ganância, rancor que reinam nos corações dos seres humanos, nosso amado Pai jogará suas bençãos para recomeçarmos uma nova jornada. Devemos lutar contra o ódio, elevar a fé e o perdão, para que assim possamos refletir sobre nossas más atitudes, e buscar sempre, de todas as formas, o acolhimento e o amor a nossos semelhantes. Para que consigamos caminhar em caminhos melhores, devemos refletir muito, devemos analisar cada passo, cada decisão, cada instante de nossa vida. Não devemos ser levados por palavras sem fundamento, não nos deixarmos induzir por pessoas que trazem a maledicência, ganância, rancor, ódio, mesquinharia, intolerância, desamor ou inveja no coração, pois assim nossa caminhada vai ficar cheia de obstáculos, e nunca sairemos do inicio da jornada rumo a vitória. Resumindo, como estamos iniciando tudo de novo, um primeiro mau passo nos levará para longe de conquistas. E claro, como estamos em iniciação, uma nova oportunidade de superar os caminhos errados que tomamos, é muito aconselhável mantermos nossos pés no chão, evitarmos gastos sem precisão, abraçarmos nossos empregos com fé e dedicação, e só tomarmos decisões que possam mexer com nossa caminhada, em relação ao profissional, com extrema certeza, para que assim possamos ter essa nova inicialização com base e sem dúvidas alguma. Estamos entrando em um grau de espiritualidade intensa, pois Oxalá sendo o Pai de todos, tem como finalidade nos dar muita proteção, ainda mais que pelo meio do ano seremos cobertos pelo manto sagrado de Mãe Iemanjá. Poderemos esperar um ano bastante quente, pois como Oxalá é o Orixá do Sol, o mesmo estará muito mais perto de nosso planeta, fazendo, além de aquecer um tanto a mais, poderemos ter alguns desastres naturais de alguma proporção, ligados a intensas chuvas no início e no findar do ano de 2016, e também alguns fenômenos como tufões e ciclones. Esperamos que todos os irmãos adentrem o ano de 2016 com muita fé, buscando sempre fazer a caridade, conquistando todos os objetivos, sempre com muita paz e muita saúde, sem mazelas, sem ódios, sem rancores e com muita luz na caminhada, para que assim Pai Oxalá, acompanhado de Mãe Iemanjá possam reinar de uma forma na qual possamos ter mais esperanças de um ano melhor que 2015, que foi péssimo. Que Pai Oxalá e a linda Mãe Iemanjá nos abençoem por todo o ano de 2016 e que todos Orixás e todas as Entidades de Luz nos protejam sempre, para que possamos nesse ano de inicialização vencermos todos os obstáculos, para chegarmos a nossos objetivos, sempre com muito amor, fé, caridade, saúde, paz, e claro um dinheirinho no bolso, que não faz mal a ninguém. Que assim seja!

Orixá Regente do Ano de 2016. E o ano de 2015 se vai, graças a Zambi. E já estamos apreensivos, esperançosos e um tanto temerosos para o início de 2016. Que será que nos espera? O que vem pela frente? Perguntas e perguntas que não se calam. Ansiedades extremas, receios grandiosos, instabilidades constantes, esperanças que devemos ter para uma caminhada, ao menos básica nessa nação que tanto sofreu em 2015. E claro que estamos também curiosos em saber qual será o Orixá regente desse ano que está para nascer. E como sempre é feito em nossa casa, meu amado Mentor, nosso querido Rei Congo, jogou seus búzios e nos revelou essa informação. Só frisando que foi dito pelo Vovô Rei Congo, confirmado pelo nosso gracioso Vovô Benedito, e da mesma forma, confirmado pelo nosso grande protetor Pai Antero. E aqui estamos passando a todos que se interessarem a informação que nos foi divulgada em nossa última Gira. No ano de 2016 o Orixá regente será Pai Oxalá, estando sempre atuante por todo o ano, que virá acompanhado pela vibração intensa de Mãe Iemanjá, a partir do meado do ano. Resumindo para entendimento, ao ser indagado qual será o Orixá regente do ano de 2015, será dito simplesmente Pai Oxalá, pois será o Orixá dominante desse ano. Sendo assim, será um ano muito mais lento que o ano de 2015, pois Oxalá, diferentemente de Pai Ogum, que regeu 2015, vem com passos vagarosos, serenos, tranquilos. O ano de 2016 deverá passar menos rápido que 2015, e quem lutou por um objetivo no ano de Ogum, poderá conquistá-lo como prêmio no ano de Oxalá. Como Oxalá é o Orixá da criação, novas e maravilhosas oportunidades poderão surgir nesse ano. Muitas nações buscarão a paz, que por intermédio de Oxalá reinará o bom senso em prol da tranquilidade do planeta. Oxalá busca sempre a paz e o equilíbrio da terra, por mais ódio, ganância, rancor que reinam nos corações dos seres humanos, nosso amado Pai jogará suas bençãos para recomeçarmos uma nova jornada. Devemos lutar contra o ódio, elevar a fé e o perdão, para que assim possamos refletir sobre nossas más atitudes, e buscar sempre, de todas as formas, o acolhimento e o amor a nossos semelhantes. Para que consigamos caminhar em caminhos melhores, devemos refletir muito, devemos analisar cada passo, cada decisão, cada instante de nossa vida. Não devemos ser levados por palavras sem fundamento, não nos deixarmos induzir por pessoas que trazem a maledicência, ganância, rancor, ódio, mesquinharia, intolerância, desamor ou inveja no coração, pois assim nossa caminhada vai ficar cheia de obstáculos, e nunca sairemos do inicio da jornada rumo a vitória. Resumindo, como estamos iniciando tudo de novo, um primeiro mau passo nos levará para longe de conquistas. E claro, como estamos em iniciação, uma nova oportunidade de superar os caminhos errados que tomamos, é muito aconselhável mantermos nossos pés no chão, evitarmos gastos sem precisão, abraçarmos nossos empregos com fé e dedicação, e só tomarmos decisões que possam mexer com nossa caminhada, em relação ao profissional, com extrema certeza, para que assim possamos ter essa nova inicialização com base e sem dúvidas alguma. Estamos entrando em um grau de espiritualidade intensa, pois Oxalá sendo o Pai de todos, tem como finalidade nos dar muita proteção, ainda mais que pelo meio do ano seremos cobertos pelo manto sagrado de Mãe Iemanjá. Poderemos esperar um ano bastante quente, pois como Oxalá é o Orixá do Sol, o mesmo estará muito mais perto de nosso planeta, fazendo, além de aquecer um tanto a mais, poderemos ter alguns desastres naturais de alguma proporção, ligados a intensas chuvas no início e no findar do ano de 2016, e também alguns fenômenos como tufões e ciclones. Esperamos que todos os irmãos adentrem o ano de 2016 com muita fé, buscando sempre fazer a caridade, conquistando todos os objetivos, sempre com muita paz e muita saúde, sem mazelas, sem ódios, sem rancores e com muita luz na caminhada, para que assim Pai Oxalá, acompanhado de Mãe Iemanjá possam reinar de uma forma na qual possamos ter mais esperanças de um ano melhor que 2015, que foi péssimo. Que Pai Oxalá e a linda Mãe Iemanjá nos abençoem por todo o ano de 2016 e que todos Orixás e todas as Entidades de Luz nos protejam sempre, para que possamos nesse ano de inicialização vencermos todos os obstáculos, para chegarmos a nossos objetivos, sempre com muito amor, fé, caridade, saúde, paz, e claro um dinheirinho no bolso, que não faz mal a ninguém. Que assim seja!

Orixá Regente do Ano de 2016. E o ano de 2015 se vai, graças a Zambi. E já estamos apreensivos, esperançosos e um tanto temerosos para o início de 2016. Que será que nos espera? O que vem pela frente? Perguntas e perguntas que não se calam. Ansiedades extremas, receios grandiosos, instabilidades constantes, esperanças que devemos ter para uma caminhada, ao menos básica nessa nação que tanto sofreu em 2015. E claro que estamos também curiosos em saber qual será o Orixá regente desse ano que está para nascer. E como sempre é feito em nossa casa, meu amado Mentor, nosso querido Rei Congo, jogou seus búzios e nos revelou essa informação. Só frisando que foi dito pelo Vovô Rei Congo, confirmado pelo nosso gracioso Vovô Benedito, e da mesma forma, confirmado pelo nosso grande protetor Pai Antero. E aqui estamos passando a todos que se interessarem a informação que nos foi divulgada em nossa última Gira. No ano de 2016 o Orixá regente será Pai Oxalá, estando sempre atuante por todo o ano, que virá acompanhado pela vibração intensa de Mãe Iemanjá, a partir do meado do ano. Resumindo para entendimento, ao ser indagado qual será o Orixá regente do ano de 2015, será dito simplesmente Pai Oxalá, pois será o Orixá dominante desse ano. Sendo assim, será um ano muito mais lento que o ano de 2015, pois Oxalá, diferentemente de Pai Ogum, que regeu 2015, vem com passos vagarosos, serenos, tranquilos. O ano de 2016 deverá passar menos rápido que 2015, e quem lutou por um objetivo no ano de Ogum, poderá conquistá-lo como prêmio no ano de Oxalá. Como Oxalá é o Orixá da criação, novas e maravilhosas oportunidades poderão surgir nesse ano. Muitas nações buscarão a paz, que por intermédio de Oxalá reinará o bom senso em prol da tranquilidade do planeta. Oxalá busca sempre a paz e o equilíbrio da terra, por mais ódio, ganância, rancor que reinam nos corações dos seres humanos, nosso amado Pai jogará suas bençãos para recomeçarmos uma nova jornada. Devemos lutar contra o ódio, elevar a fé e o perdão, para que assim possamos refletir sobre nossas más atitudes, e buscar sempre, de todas as formas, o acolhimento e o amor a nossos semelhantes. Para que consigamos caminhar em caminhos melhores, devemos refletir muito, devemos analisar cada passo, cada decisão, cada instante de nossa vida. Não devemos ser levados por palavras sem fundamento, não nos deixarmos induzir por pessoas que trazem a maledicência, ganância, rancor, ódio, mesquinharia, intolerância, desamor ou inveja no coração, pois assim nossa caminhada vai ficar cheia de obstáculos, e nunca sairemos do inicio da jornada rumo a vitória. Resumindo, como estamos iniciando tudo de novo, um primeiro mau passo nos levará para longe de conquistas. E claro, como estamos em iniciação, uma nova oportunidade de superar os caminhos errados que tomamos, é muito aconselhável mantermos nossos pés no chão, evitarmos gastos sem precisão, abraçarmos nossos empregos com fé e dedicação, e só tomarmos decisões que possam mexer com nossa caminhada, em relação ao profissional, com extrema certeza, para que assim possamos ter essa nova inicialização com base e sem dúvidas alguma. Estamos entrando em um grau de espiritualidade intensa, pois Oxalá sendo o Pai de todos, tem como finalidade nos dar muita proteção, ainda mais que pelo meio do ano seremos cobertos pelo manto sagrado de Mãe Iemanjá. Poderemos esperar um ano bastante quente, pois como Oxalá é o Orixá do Sol, o mesmo estará muito mais perto de nosso planeta, fazendo, além de aquecer um tanto a mais, poderemos ter alguns desastres naturais de alguma proporção, ligados a intensas chuvas no início e no findar do ano de 2016, e também alguns fenômenos como tufões e ciclones. Esperamos que todos os irmãos adentrem o ano de 2016 com muita fé, buscando sempre fazer a caridade, conquistando todos os objetivos, sempre com muita paz e muita saúde, sem mazelas, sem ódios, sem rancores e com muita luz na caminhada, para que assim Pai Oxalá, acompanhado de Mãe Iemanjá possam reinar de uma forma na qual possamos ter mais esperanças de um ano melhor que 2015, que foi péssimo. Que Pai Oxalá e a linda Mãe Iemanjá nos abençoem por todo o ano de 2016 e que todos Orixás e todas as Entidades de Luz nos protejam sempre, para que possamos nesse ano de inicialização vencermos todos os obstáculos, para chegarmos a nossos objetivos, sempre com muito amor, fé, caridade, saúde, paz, e claro um dinheirinho no bolso, que não faz mal a ninguém. Que assim seja!

Orixá Regente do Ano de 2016. E o ano de 2015 se vai, graças a Zambi. E já estamos apreensivos, esperançosos e um tanto temerosos para o início de 2016. Que será que nos espera? O que vem pela frente? Perguntas e perguntas que não se calam. Ansiedades extremas, receios grandiosos, instabilidades constantes, esperanças que devemos ter para uma caminhada, ao menos básica nessa nação que tanto sofreu em 2015. E claro que estamos também curiosos em saber qual será o Orixá regente desse ano que está para nascer. E como sempre é feito em nossa casa, meu amado Mentor, nosso querido Rei Congo, jogou seus búzios e nos revelou essa informação. Só frisando que foi dito pelo Vovô Rei Congo, confirmado pelo nosso gracioso Vovô Benedito, e da mesma forma, confirmado pelo nosso grande protetor Pai Antero. E aqui estamos passando a todos que se interessarem a informação que nos foi divulgada em nossa última Gira. No ano de 2016 o Orixá regente será Pai Oxalá, estando sempre atuante por todo o ano, que virá acompanhado pela vibração intensa de Mãe Iemanjá, a partir do meado do ano. Resumindo para entendimento, ao ser indagado qual será o Orixá regente do ano de 2015, será dito simplesmente Pai Oxalá, pois será o Orixá dominante desse ano. Sendo assim, será um ano muito mais lento que o ano de 2015, pois Oxalá, diferentemente de Pai Ogum, que regeu 2015, vem com passos vagarosos, serenos, tranquilos. O ano de 2016 deverá passar menos rápido que 2015, e quem lutou por um objetivo no ano de Ogum, poderá conquistá-lo como prêmio no ano de Oxalá. Como Oxalá é o Orixá da criação, novas e maravilhosas oportunidades poderão surgir nesse ano. Muitas nações buscarão a paz, que por intermédio de Oxalá reinará o bom senso em prol da tranquilidade do planeta. Oxalá busca sempre a paz e o equilíbrio da terra, por mais ódio, ganância, rancor que reinam nos corações dos seres humanos, nosso amado Pai jogará suas bençãos para recomeçarmos uma nova jornada. Devemos lutar contra o ódio, elevar a fé e o perdão, para que assim possamos refletir sobre nossas más atitudes, e buscar sempre, de todas as formas, o acolhimento e o amor a nossos semelhantes. Para que consigamos caminhar em caminhos melhores, devemos refletir muito, devemos analisar cada passo, cada decisão, cada instante de nossa vida. Não devemos ser levados por palavras sem fundamento, não nos deixarmos induzir por pessoas que trazem a maledicência, ganância, rancor, ódio, mesquinharia, intolerância, desamor ou inveja no coração, pois assim nossa caminhada vai ficar cheia de obstáculos, e nunca sairemos do inicio da jornada rumo a vitória. Resumindo, como estamos iniciando tudo de novo, um primeiro mau passo nos levará para longe de conquistas. E claro, como estamos em iniciação, uma nova oportunidade de superar os caminhos errados que tomamos, é muito aconselhável mantermos nossos pés no chão, evitarmos gastos sem precisão, abraçarmos nossos empregos com fé e dedicação, e só tomarmos decisões que possam mexer com nossa caminhada, em relação ao profissional, com extrema certeza, para que assim possamos ter essa nova inicialização com base e sem dúvidas alguma. Estamos entrando em um grau de espiritualidade intensa, pois Oxalá sendo o Pai de todos, tem como finalidade nos dar muita proteção, ainda mais que pelo meio do ano seremos cobertos pelo manto sagrado de Mãe Iemanjá. Poderemos esperar um ano bastante quente, pois como Oxalá é o Orixá do Sol, o mesmo estará muito mais perto de nosso planeta, fazendo, além de aquecer um tanto a mais, poderemos ter alguns desastres naturais de alguma proporção, ligados a intensas chuvas no início e no findar do ano de 2016, e também alguns fenômenos como tufões e ciclones. Esperamos que todos os irmãos adentrem o ano de 2016 com muita fé, buscando sempre fazer a caridade, conquistando todos os objetivos, sempre com muita paz e muita saúde, sem mazelas, sem ódios, sem rancores e com muita luz na caminhada, para que assim Pai Oxalá, acompanhado de Mãe Iemanjá possam reinar de uma forma na qual possamos ter mais esperanças de um ano melhor que 2015, que foi péssimo. Que Pai Oxalá e a linda Mãe Iemanjá nos abençoem por todo o ano de 2016 e que todos Orixás e todas as Entidades de Luz nos protejam sempre, para que possamos nesse ano de inicialização vencermos todos os obstáculos, para chegarmos a nossos objetivos, sempre com muito amor, fé, caridade, saúde, paz, e claro um dinheirinho no bolso, que não faz mal a ninguém. Que assim seja!

medium sensitivo

Alguns dos principais sintomas de um médium sensitivo

Calafrio, ânsia de vômito frequente, sensação de fraqueza, tremor, ouvir vozes, dores nas costas, vida estagnada, falta de energia, cansaço, pés gelados, clarividência e vidência, mãos formigando e visões extras sensoriais.
De qualquer forma, em um médium sensitivo há certos sintomas de alteração do sistema nervoso e gástrico, já que o fluido da entidade, quando se aproxima, penetra através do chakra coronário (alto da cabeça) e se aloja no gástrico (chakra umbilical).
Esta aproximação traz normalmente repercussões em todo o comportamento do organismo e não só na parte mental e psíquica. É importante lembrar que dependendo do preparo espiritual, nem sempre inicialmente se apresentam entidades do ‘polo positivo’, razão pela qual é preciso haver um preparo conveniente, para que o iniciado possa atrair boas vibrações.
Durante a primeira fase de afloramento, em um médium sensitivo não preparado, é comum perceber alguns sintomas, como por exemplo, o de atrair espíritos de baixa energia, além de se observar sintomas como psicoses, fobias e medos.
Entre os sintomas de afloramento de um médium sensitivo geralmente encontramos também uma percepção aguçada, a previsão de acontecimentos futuros, visões, ficar nervoso ou tremer sem motivo aparente, sentir calafrios e arrepios de repente, captar ‘os pensamentos’ das pessoas, ter uma intuição muito poderosa, ter sonhos muito realistas e principalmente captar os sentimentos de pessoas, animais e plantas.

maria padilha

 Uma Maria, Sendo a Padilha. Maria Padilha Em Nosso Caminho.

Rainha e soberana dama da noite,
como é lindo seu bailar quando ela passa,
com sua dança encanta,
com sua rosa perfuma meu caminhar,
eu te entrego minha vida meu destino,
seus olhos são o caminho por onde devo passar.

Salve Maria Padilha, Laroiê, é mojibá!

Moça bonita e faceira,
Pombogirê, Pombogirá.
Lá na porta da Calunga,
com sete rosas em cruz,
eu acendo uma vela,
Padilha é quem me conduz.

Com sua taça encantada,
ela bebe a nossa dor,
menina da madrugada,
me olhe por onde eu for.

O ano de 2015 terá dois orixás regentes, Ogum e Iemanjá, que trarão mais harmonia, saúde e bem estar a todos, e se determinados elementos forem utilizados, podem atrair a boa energia.

Ogum trará muita força e ímpeto para que o mal e todas as forças negativas sejam derrotadas. Para Ogum apenas interessa a vitória, e ele dará muito apoio aos que estiverem dispostos a lutar e a vencer. Por isso, todos devem estar preparados para as lutas diante dos problemas e dificuldades que se apresentarem, além de perseverança e fé. Ogum é Orixá do ferro, do material, o que facilitará as relações duradouras e as tornará fortes como o aço. Na umbanda, na Nação e no Candomblé, Ogum é sincretizado como São Jorge e tem como cores o branco e vermelho.

Já Iemanjá trará a paz e a calma para as famílias, com sua essência água do mar, fará lavar todas as tristezas e doenças que possam surgir, proporcionando segurança e carinho maternal. Na umbanda, na Nação e no Candomblé, Iemanjá é sincretizada como a Virgem Maria e tem como cor o azul do mar.

ponto de oxossi

Oh senhor das matas
Nessa sua paz eu vou me abrigar
Nesse chão de igualdade vou sentir liberdade
Com o senhor vou caçar

Vou parar nesse verde de Oxossi
Esperança pra mim
entre folhas caindo, pé no chão vou seguindo
Eu vou viver

Acordar quando o Sol no horizonte nascer
Me banhar nos seus rios, liberto a correr
Folhas verdes no frio irão me abrigar
Santa paz de Oxossi vai me agasalhar (x2)

Oxalá! Divina manifestação do Bem,
Senhor da perfeita Sabedoria e do Bendito Amor,
Ó ! Vós que recebei o poder do supremo Doador
para tudo e todos.
Protegei-nos das ciladas ilusórias do mundo enganador,
Despertai-nos para a realidade da vida imortal,
Sois a imaculada irradiação do Altíssimo,
Vosso nome é só mavioso e compassivo,
que nos guia; com ternura e esperança,
para a Aruanda – Cidade de Luz.
Ai de nós empedernidos, na mais grosseira materialidade,
Afogados em sentimentos inferiores,
Rogamos contritos pela salvação da nossa consciência.
Junto a Vós, trilharemos por caminhos iluminados,
Porque sois a divina pureza, acolhedora e misericordiosa.
Santo Nome, envolvei-nos em sentimentos fraternos
de real amor, a fim de chegarmos até Vós,
Oxalá ! Tende pena de nós, tende compaixão...
Êpa, êpa, Babá Oxalá


***


Salve meu Pai Oxalá. 
Senhor do branco, pai da luz. 
Senhor absoluto do universo, toda criação te saúda : êpa babá. 
Pai do misericórdia. 
Daí-me, Senhor , a paz o vigor e o rumo, mas meus caminhos
.Oxalá, meu Senhor, faz minha casa feliz e daí-me as bênçãos da propriedade. 
Obrigado meu Deus, meu Senhor, meu Pai.

oração a iemanja‘Sereia Rainha, protetora da fauna e flora marítima, guia dos marinheiros, navegantes, pescadores e dos que se encontram perdidos nos mares da existência, dirige também os humildes, os simples de coração, os fracos, os aprendizes, os ignorantes e todos os que se desviaram da rota correta com suas incertezas morais e evangélicas, navegando em ondas tempestuosas sem divisar o porto seguro da perfeição espiritual … Senhora dos Oceanos, símbolo da fecundidade, da procriação e do princípio vital surgido em suas águas, sê também a imagem da fecunda pureza a ser seguida por aqueles que estão famintos de ajuda espiritual, sedentos de Justiça e necessitados de caridade, criando nos cérebros de nossos companheiros a consciência de nossa condição de irmãos vindos da mesma origem e destinados a alcançar mundos elevados, integrando-os no Todo que é Zâmbi, Olorum, Jeová, Deus, Consciência Cósmica ou qualquer outro nome que se lhe dêem e tornando-nos iguais, porque assim o somos, malgrado as aparências exteriores … Orixá dos Mares, representante das emoções, da reprodução e da restauração, conforme crença de nossos antepassados africanos; controla as atividades emotivas de nossas autoridades, políticos, dirigentes de grupos religiosos, iluminando-lhes as mentes e os corações para produzirem idéias e empreendimentos salutares visando minorar o sofrimento de milhares de criaturas, diariamente atiradas em nossas tendas, terreiros, ilês e templos, carregando pesado fardo de angústia, ansiedade, desespero, doenças físicas e psíquicas, desequilibradas emocionalmente, em decorrência de adversidades na luta pela sobrevivência ou da situação difícil que atravessamos, sofrendo revezes e derrotas, à procura de emprego, sofrendo a situação precária ou de outros fatores negativos que lhes imponham sofrimentos morais e psicológicos … Deusa das Águas, juntamente com sua corte de sereias, ondinas e ninfas, caboclas do mar e espíritos aquáticos, lava as impurezas da mente daqueles que, afastados dos nobres ensinamentos do mestre Oxalá, guiados pelo instinto animal, procedam mal, intentando toda sorte de maldades contra o semelhante, para que, purificados em seus sentimentos, entrevejam e se conscientizem de que somos todos células do mesmo organismo social, humano, divino e, enquanto existir uma célula doente, o corpo todo não está sadio … Mãe Universal, faça que todos se irmanem nos mesmos ideais e sentimentos cristãos de fraternidade, união e compreensão; que os companheiros que forem às praias para te homenagearem, o façam com todo respeito, afeto e carinho e, acima de tudo, com esperança de um futuro melhor para o gênero humano, sem mágoas, ódios ou ressentimentos, mas com amor, a única semente capaz de gerar bons frutos, sê, querida Sereia, a base devocional de nossa estimada Umbanda, fazendo-a progredir para o bem comum; que todos, na praia, à beira de teu encantado Reino líquido, se dêem as mãos e se unam em bondade, caridade e amor uns aos outros para, limpos das impurezas dos vícios e imperfeições materiais, estejam aptos a alcançarem o plano angélico, a meta mais próxima do estágio humano, para breve podermos nos integrar na Mente Divina em Sua glória e onipotência …

‘Sereia Rainha, protetora da fauna e flora marítima, guia dos marinheiros, navegantes, pescadores e dos que se encontram perdidos nos mares da existência, dirige também os humildes, os simples de coração, os fracos, os aprendizes, os ignorantes e todos os que se desviaram da rota correta com suas incertezas morais e evangélicas, navegando em ondas tempestuosas sem divisar o porto seguro da perfeição espiritual …

Senhora dos Oceanos, símbolo da fecundidade, da procriação e do princípio vital surgido em suas águas, sê também a imagem da fecunda pureza a ser seguida por aqueles que estão famintos de ajuda espiritual, sedentos de Justiça e necessitados de caridade, criando nos cérebros de nossos companheiros a consciência de nossa condição de irmãos vindos da mesma origem e destinados a alcançar mundos elevados, integrando-os no Todo que é Zâmbi, Olorum, Jeová, Deus, Consciência Cósmica ou qualquer outro nome que se lhe dêem e tornando-nos iguais, porque assim o somos, malgrado as aparências exteriores …

Orixá dos Mares, representante das emoções, da reprodução e da restauração, conforme crença de nossos antepassados africanos; controla as atividades emotivas de nossas autoridades, políticos, dirigentes de grupos religiosos, iluminando-lhes as mentes e os corações para produzirem idéias e empreendimentos salutares visando minorar o sofrimento de milhares de criaturas, diariamente atiradas em nossas tendas, terreiros, ilês e templos, carregando pesado fardo de angústia, ansiedade, desespero, doenças físicas e psíquicas, desequilibradas emocionalmente, em decorrência de adversidades na luta pela sobrevivência ou da situação difícil que atravessamos, sofrendo revezes e derrotas, à procura de emprego, sofrendo a situação precária ou de outros fatores negativos que lhes imponham sofrimentos morais e psicológicos …

Deusa das Águas, juntamente com sua corte de sereias, ondinas e ninfas, caboclas do mar e espíritos aquáticos, lava as impurezas da mente daqueles que, afastados dos nobres ensinamentos do mestre Oxalá, guiados pelo instinto animal, procedam mal, intentando toda sorte de maldades contra o semelhante, para que, purificados em seus sentimentos, entrevejam e se conscientizem de que somos todos células do mesmo organismo social, humano, divino e, enquanto existir uma célula doente, o corpo todo não está sadio …

Mãe Universal, faça que todos se irmanem nos mesmos ideais e sentimentos cristãos de fraternidade, união e compreensão; que os companheiros que forem às praias para te homenagearem, o façam com todo respeito, afeto e carinho e, acima de tudo, com esperança de um futuro melhor para o gênero humano, sem mágoas, ódios ou ressentimentos, mas com amor, a única semente capaz de gerar bons frutos, sê, querida Sereia, a base devocional de nossa estimada Umbanda, fazendo-a progredir para o bem comum; que todos, na praia, à beira de teu encantado Reino líquido, se dêem as mãos e se unam em bondade, caridade e amor uns aos outros para, limpos das impurezas dos vícios e imperfeições materiais, estejam aptos a alcançarem o plano angélico, a meta mais próxima do estágio humano, para breve podermos nos integrar na Mente Divina em Sua glória e onipotência …

POMBA GIRA 7 COBRAS

quem vai reger 2014

	>> PREVISÃO 2014<< 2014 o ano de Xangô O ano de 2014 será regido pelo orixá Xangô, que, por coincidência, rege o primeiro dia do ano (quarta-feira). Filho de Oranian e Iemanjá, Xangô é o orixá dos raios, fogo, vulcões, trovões; tem uma personalidade forte e vingativa, porém justo. Sua ferramenta é o Oxê, machado de dois gumes;suas cores são: marrom, branco e vermelho; sua saudação é "kaôkabecilê". O pilão e a gamela também são símbolos desse orixá. Xangô é um dos orixás mais cultuados no Brasil e é considerado o orixá da justiça, porém é preciso não confundir, Xangô age como juiz e não como advogado. Apesar da força e da valentia, Xangô tem um forte caráter sensual, tendo se casado várias vezes; suas esposas mais conhecidas são Iansã, Obá e Oxum .Na umbanda, Xangô é sincretizado como São Jerônimo. A influência de Xangô sob o ano de 2014 trará fortes tempestades, uma maior incidência de raios, incidência de raios, vulcões entrarão em atividade, situações ocultas e fraudulentas virão à tona para que a justiça divina seja feita. Violência e guerras não estão descartadas. Os anos regidos por Xangô são de altos e baixos, portanto o melhor a fazer é ter paciência e agir com parcimônia, procurando sempre analisar as coisas por vários aspectos antes de tomar qualquer partido. Xangô é um orixá próspero, porém sob sua influência as coisas acontecem aos poucos. Em 2014 as pessoas deverão agir como o orixá, lutando por seus ideais, não desistindo diante dos obstáculos, agindo com extrema honestidade para não sofrerem a ira do orixá. Xangô tem domínio sobre as pedreiras, portanto este é o melhor lugar para lhe fazer oferendas. Para agradar o orixá, pode ser ofertado a ele velas brancas, vermelhas, marrons, cerveja preta, mel de abelhas, maçãs vermelhas e bananas da terra. Para abrir seus caminhos em 2014, você poderá fazer o seguinte ritual para Xangô: pegue uma vasilha branca grande e misture pipoca (sem sal) com sementes de girassol, arroz com casca (ou comum), alpiste e painço. Jogue a mistura no telhado de sua casa pedindo a Xangô que abra seus caminhos trazendo sorte, prosperidade e saúde para você em 2014. Você também poderá fazer a mesma mistura,ir até uma praça e passar a mistura desde a cabeça aos pés, deixando tudo cair sobre a terra. Peça tudo o que quiser de bom para o Orixá e nunca peça nada de negativo para este Orixá. Saia do local sem olhar para trás. O Ano de 2014 também terá a influência dos orixás Oxóssi, Obaluaiê e Oxaguiam devido à regência do OdúOdi.

preto velho

como espelhos, facas e bebidas, os que eram cativos oriundos de tribos vencidas em guerra e trazendo como escravos os que eram vencidos.
No Brasil, em principio os escravos negros chegaram pelo Nordeste; mais tarde, também pelo Rio de Janeiro. Os primeiros a chegarem foram os Bantos, Cabindos, Sudaneses, Iorubas, Minas e Malés.
Para a África, o trafico negreiro custou caro: em quatro séculos foram escravizados e mortos cerca de 75 MILHÕES de pessoas, basicamente a parte mais selecionada da população.
Esses negros, que foram brutalmente arrancados de sua terra, separados de suas famílias, passando por terríveis privações, trabalharam quase que ininterruptamente nas grandes fazendas de açúcar da colônia. O trabalho era tão árduo, que um negro escravo no Brasil não chegava a durar dez anos.
Em troca de tanto esforço, nada recebiam, a não serem trapos para se vestir e pão para comer, quando não eram terrivelmente açoitados nos troncos pelas tentativas de fuga e insubordinação aos senhores. Muitas vezes, reagiam a tudo suicidando-se, evitando a reprodução, matando feitores, capitães-do-mato e senhores de engenho.
O que restava ao negro africano escravo no Brasil era sua fé, e era em seus cultos que ela resistia, como um ritual de liberdade, protesto a reação contra a opressão do branco. As danças e cânticos eram a única forma que tinham para extravasar e aliviar a dor da escravidão.
Mas, apesar de toda a revolta, havia também os que se adaptavam mais facilmente à nova situação. Esses recebiam tratamento diferenciado e exerciam tarefas como reprodutores, caldeireiros ou carpinteiros. Também trabalhavam na Casa Grande, eram os chamados “escravos domésticos”. Outros, ainda, conquistavam a alforria através de seus senhores ou das leis (Sexagenário, Ventre Livre e Lei Áurea). Com isso, foram pouco a pouco conseguindo envelhecer e constituir seu culto aos Orixás e antepassados, tornando-se referencia para mais jovens, ensinando-lhes os costumes da Mãe África. Assim, através do sincretismo, conseguiram preservar sua cultura e religião.
ATUAÇÃO DOS PRETOS VELHOS
Esses são os Pretos Velhos da Umbanda, que em suas giras nos terreiros representam a força, a resignação, a sabedoria, o amor e a caridade. São um ponto de referencia para aqueles que os procuram, curando, ensinando e educando, aos encarnados e desencarnados necessitados de luz e de um caminho a trilhar.
Um Preto Velho representa a humildade, jamais demonstrando qualquer tipo de sentimento de vingança contra as atrocidades e humilhações sofridas no passado. Pretos Velhos ajudam a todos, independente de cor, sexo ou religião.
Em sua totalidade, não se pode afirmar que as entidades que se apresentam nas giras são os mesmos Pretos Velhos escravos. Muitos passaram por ciclos reencarnatórios e podem ter sido em suas vidas anteriores médicos ou filósofos, ricos ou pobres, e, para cumprir sua missão espiritual e ajudar aos necessitados, escolheram incorporar a forma de Pretos Velhos. Outros, nem negros foram, mas também escolheram essa forma de apresentação.(grifo nosso)
Muitos podem estar perguntando: “Mas então os Pretos Velhos não Pretos Velhos?”. A explicação é simples: todo espírito que já alcançou determinado grau de evolução tem a capacidade de descer sob qualquer forma passada, pois é energia pura, a forma é apenas uma conseqüência da missão que vem cumprir na Terra. Podem também, em locais diferentes, se apresentarem como médicos, Caboclos ou até Exu, depende do trabalho a que vêm realizar. Em alguns casos, se tiverem autorização, eles mesmos nos dizem quem são.
MENSAGENS DE PRETO VELHO
A principal cararacterística de um Preto Velho é a de conselheiro; para alguns, são como psicólogos, amigos e confidentes, para outros, são os que lutam contra o mal com suas mirongas, banhos de ervas, pontos riscados, sempre protegidos pelos Exus de Lei.
A figura de um Preto Velho representa a paciência e a calma que todos sempre devemos ter para evoluir espiritualmente, essa é a sua principal mensagem.
Certas pessoa costumam procurar um Preto Velho apenas para resolver problemas materiais, usando os trabalhos na Umbanda para beneficio próprio, esquecendo de ajudar ao próximo. Quanto a isso, esses maravilhosos Espíritos de Luz deixam sempre uma importante lição, a de que essas pessoas, preocupadas apenas consigo próprias, são escravas do próprio egoísmo, mas sempre procuram ajudá-las brincando de “pedir obrigações”. Mas em meio a essas pessoas, sempre haverá os que podem ser aproveitados, que em pouco tempo vestirão suas roupas brancas, descalçarão seus pés e farão parte dos trabalhos de caridade do terreiro. Essa é a sabedoria do Preto Velho, saber lapidar o que há de bom em cada um de nós.
Pretos Velhos levam a força de Zambi a todos que buscam aprender a encontrar sua fé, sem julgar ou colocar pecado em ninguém, mostrando que somente o amor a Deus, ao próximo e a si mesmo, poderá mudar sua vida e seu processo de ciclos reencarnatórios, aliviando os sofrimentos cármicos e elevando o espírito. Assim fortalecem a todos espiritualmente, aliviando o peso do fardo de cada um, e cada um pode fazer com que seu sofrimento diminua ou aumente, de acordo com a forma de encarar os acontecimentos de sua vida: “Cada um colhe o que plantou. Se plantares vento, colherás tempestade. Mas, se entender que lutando poderá transformar seu sofrimento em alegria, verá que deve tomar consciência de seu passado, aprendendo com os erros, galgando o crescimento e a felicidade futura. Nunca seja egoísta, sempre passe aos outros aquilo que aprende. Tudo que receber de graça, deverá dar também de graça. Só na fé, no amor e na caridade, poderá encontrar seu caminho interior, a luz e Deus” (Pai Cipriano)
APRESENTAÇÃO DA ENTIDADE
O termo “Velho, Vovô e Vovó, são usados para mostrar sua experiência, pois, quando pensamos em alguém mais velho, entendemos que este já viveu muito mais tempo do que nós, com coisas para nos passar e historias para nos contar através de sua longa experiência. No mundo espiritual isso é bastante parecido, e a característica da entidade Preto Velho é sempre o conselho.
Suas vestes são bem simples e não necessitam de muitos apetrechos para trabalhar, apenas da concentração e atenção de seu médium durante a consulta. Costumam usar cachimbo, lenços, toalhas e algumas vezes fumo de corda ou cigarro de palha.
Sua incorporação não necessita de dançar ou pular muito. A vibração começa com um “peso” nas costas, fazendo com que o médium incline o corpo para frente, sempre com os pés bem fixos no chão. Andam apenas para as saudações ao Atabaque, Conga e Babalorixá. Atendem sentados praticando sua caridade. Raras às vezes alguns mantêm-se em pé.
Sua simplicidade se manifesta em sua maneira de ser e de falar, sempre usando um vocabulário simples. A maneira carregada com que falam é para mostrar que são bastante antigos.
A Linha de Preto Velho possui suas características gerais, mas cada médium tem uma coroa diferente, determinando as diferenças entre os Pretos Velhos.
As diferenças ocorrem porque cada Preto Velho trabalha em nome de um Orixá, utilizando a essência de cada força da natureza em sua atividade. Essas diferenças são facilmente percebidas na forma de incorporação.
Retirado da Revista Espiritual de Umbanda (Edição Especial 1 Editora Escala)- Pesquisa e texto: Virgínia Rodrigues

REFLEXÃO

REFLEXÕES DA RELIGIÃO AFRO BRASILEIRA

Nota-se no Brasil um maior interesse público pela religião, por parte da classe média. Há um aumento de oferta de “bens religiosos” (Berger) advindos do aumento do neopentecostalíssimo, da Nova Era; e, de interesse pelas religiões afro-brasileiras, Candomblé e Umbanda. Estas são “consumidas” como produtos mágico-terapêuticos. Diferente da relação estabelecida com as classes baixas,  médias-baixas e média-alta, onde o interesse religioso sempre foi presente. Existe, nesse caso, uma “comunidade religiosa” em torno do Terreiro. Este é uma comunidade de tipo “família alargada”, em que a “iyá” ou o “baba”, mantém vínculos não sanguíneos com seus “filhos” e agregados.

Pode-se afirmar que na produção dos estudos das religiões afro-brasileiras, poucos autores incorporam discussões de multiculturalidade e pluralismo religioso, percebendo no “sincretismo” aspectos não só positivos, mas também os negativos de assimilação.

Se, como em Jensen da Dinamarca, há um interesse político nos estudos da religião, cabe perguntar: qual seria o interesse político que domina os estudiosos brasileiros? A resposta é óbvia, visto que o cosmopolitismo imposto no Brasil desde a época colonial é um colonialismo cultural que elimina as condições de vida do “Outro” (negro/indígena); sua cultura e identidade, assimilando-o em uma “máscara” branca européia. Com essa máscara, as religiões africanas e indígenas (ou afro-indígenas) são cristianizadas.
Apontam como positivo no modo brasileiro tradicional de estudo das religiões, o esforço para “desteologizar” esses estudos e baseá-los em uma teoria antropológica.
Passando do “estudo das coisas divinas para o estudo das coisas humanas e sociais”.
No Brasil, o esforço parra se pensar uma teoria e metodologia não têm sido feito de uma boa forma. Há um considerável atraso em torno das questões dos estudos “interculturais comparativos”. Estes são vistos na Dinamarca como um “sine qua non” para que os estudos da religião tenham um caráter científico. Em vez disso no Brasil, mesmo tendo estudos “desteologizados”, ainda há diferenciações étnicas de valor em relação às diferentes religiões. Ou seja, há uma “cristianização” de termos, conceitos e pontos-de-vista, e as análises de outras tradições religiosas são feitas desde a perspectiva branco-europeia de alguma forma com aspecto negativo quanto sua prospecção dentro dos conceitos religiosos africanos.
Não há políticas ou organismos públicos que tratem das questões das diferentes religiões, como “iguais” em valor social e político. Assim, o catolicismo romano mantém historicamente com o Estado uma relação de vantagens mútuas e de legitimidade. Exemplo: nenhuma capela ou igreja católica precisa de autorização em cartório para abrir e funcionar, o que não acontece com outras denominações cristãs e muito menos com os terreiros-de-santo.
Ainda no que se refere à politização da religião, não se percebe no Brasil um interesse por parte dos estudiosos em responder às demandas públicas em torno da religião. Mesmo porque, no Brasil, as demandas políticas em torno da religião, como em outros aspectos, são claramente demandas de classes sociais muito diferentes. Questiona-se  a participação dos estudiosos na “batalha do campo cultural e político” na Dinamarca; pois percebe que o interesse público pela religião é a-crítico. Da mesma forma, não se percebe no Brasil, tão pouco, uma participação política da maioria dos estudiosos. Talvez, essa atitude já reflita posições políticas conservadoras ou ideologias condizentes com o status quo.
Há, no entanto, entre a “intelectualidade social” (W. N. Barbosa), em muitos terreiros, pais e mães-de-santo que trabalham pela mobilização, conscientização e valorização do negro brasileiro, do “mestiço” e também do branco pobre. Esse aspecto político-social das religiões afro-brasileiras, quando percebida pelos estudiosos, é fator de mudanças. Cito o professor Wilson do N. Barbosa: “Despertar o interesse, para aumentar o número de pesquisadores destes temas. Tudo isso leva a uma compreensão maior da nossa cultura, pois quanto mais entendermos de todas as culturas, maiores se tornam as oportunidades de um desenvolvimento multilateral da humanidade”.
A maioria de estudiosos aponta a cultura negra não como uma cultura e sim como “mito”, pois, por mais que ocupe os espaços, estes não são apropriados juridicamente. Assim, ao longo da história do Brasil, foi negado à população negra acesso à propriedade, impedindo-a de dar materialidade a sua cultura. Pode-se discutir esse fato tendo em vista a discussão de Jensen sobre o ensino religioso nas escolas públicas.
Qual o espaço (físico e simbólico) da cultura (religião) negra nas escolas públicas, ou na sociedade brasileira em geral?
No Brasil passa-se longe de um debate em uma sala de aula sobre essa questão. Por muito tempo o ensino religioso foi ministrado por padres, freiras e leigos católicos professores da escola pública. As crianças de outras denominações cristãs passavam por constrangimentos em sala de aula. Crianças de outras religiões, provavelmente não eram diferentes se chegassem a serem identificadas. Poucas discussões na década de 90 tentaram alterar essa situação; mas, não houve mudanças significativas. As aulas continuam sendo ministradas por professores que trabalham tão somente com o cristianismo.
Pode-se incluir, ao caso brasileiro, o problema da criação dos valores culturais étnicos. A importância de discussões multiculturalistas nas escolas permanece um desafio. Também para os estudiosos da religião, permanece o desafio de desenvolver trabalhos que englobem política, religião e identidade, para a defesa de um “estudo não-teológico secular das religiões, como também uma sociedade pluralista secular”.
Haveria, assim, espaço para a “comunidade dos despossuídos” (W. N. Barbosa) e para uma “descristianização” dos estudos da religião no Brasil.

exu

homenagem pai omulu

Não fugiremos à Lei imutável de que há vida após a morte. A verdadeira vida eterna é a existência do espírito que, após um período no astral,  reencarna, voltando ao corpo material muitas vezes,  para ampliar a consciência do ser e continuar o seu aperfeiçoamento e crescimento,  no caminho rumo ao Criador.  Esta vida é apenas um estágio, no qual devemos adquirir compreensão para evoluir. Com a morte,  muda apenas a vibração, pois o plano de vida passa a ser o espiritual.  Portanto, vida e morte constituem um único ciclo de vida, no qual o nascimento corresponde à entrada na vida material e a morte à entrada na vida espiritual.Pai Omulu é o orixá, fiel depositário do nosso corpo, quando o espírito se desprende dele. Ele é o Orixá da terra, que nos aguarda até que sejamos chamados pelo nosso Senhor, Olorum.

O que normalmente chamamos de morte é uma dissolução progressiva do indivíduo, que, ao desencarnar, se defronta com uma zona de transição entre o mundo da matéria e o mundo astral, denominada túnel da triagem. Esse túnel escuro, possível de ser atravessado em frações de segundos, tem portas de entrada para o astral superior, que conduzem a zonas de repouso e regeneradoras, e portas de entrada para as zonas trevosas do astral inferior. Ao passar por esse túnel, bastam alguns segundos para que toda a vida do ser, suas idéias, seus preconceitos, seus comportamentos e suas crenças desenrolem-se como cenas de um filme. Essa aferição dará seu direcionamento ao local que habitará após o desencarne, de acordo com suas afinidades com princípios positivos luminosos ou negativos e viciados. Os vícios terrenos muitas vezes atrasam em milênios nossa caminhada evolutiva. Pai Omulu, de seu ponto de forças no campo santo (cemitério), coordena todas as almas, após o desencarne, de acordo com a Lei Maior, mantendo-as no cemitério ou encaminhando-as ao umbral (purgatório), onde também é o regente. O Senhor Omulu é o chefe de todos os executores da Lei dentro da Linha das Almas e é, ele mesmo, o verdadeiro executor dos seres que caíram, por vários motivos, e que têm de purgar os seus erros no astral inferior. Ele também recolhe os espíritos que, quando na carne, ofenderam o Criador, e que cairão nos planos sem retorno. Em todas as culturas o campo santo é considerado um lugar sagrado, onde os corpos sem vida são devolvidos ao Criador Olorum. Os mortos merecem o nosso respeito e devem ser lembrados com amor, pois tais sentimentos os auxiliarão em sua caminhada evolutiva. A obrigação de todos nós é cuidarmos da vida na carne, da melhor maneira possível, com a coragem de colocarmo-nos frente a frente com os nossos vícios, erros, desejos e anseios. É reconhecermos que somos imperfeitos e buscarmos sempre nossa melhora, envidando todos os esforços possíveis para vencermos a nós mesmos, mudarmos nossas atitudes em relação aos semelhantes e a nós,  e caminharmos rumo ao Divino Criador.

"Na Umbanda, Omulu é o Orixá que tem o recurso de paralisar todo processo criativo ou gerativo que se esvirtuar, se degenerar, se desequilibrar, se emocionar e se negativar. Deus tanto gera como paralisa a criação que não mais atende aos seus desígnios, às suas vontades. Pai Omulu nos paralisa nos atos geradores desvirtuados, das idéias, doutrinas, projetos, desejos, faculdades sexuais, princípios, leis etc. Os atributos de Omulu são telúricos, pois é através da essência telúrica que suas irradiações nos chegam, imantando-nos e despertando em nosso íntimo os virtuosos sentimentos de preservação de tudo que foi gerado pelo Divino Criador. Pai Omulu, a terra geradora da vida, é uma divindade da terra. É o orixá que rege a morte, ou seja, o desencarne, o instante da passagem do plano material para o plano espiritual, conduzindo cada um ao seu devido lugar. Omulu é a energia que se condensa em torno do fio de prata, que une o espírito e o seu corpo físico, e o dissolve no momento do desencarne ou passagem de um plano para o outro. Essa energia que rompe o fio tanto pode parti-lo rapidamente (quando a morte é natural e fulminante) como pode ir se condensando em torno dele, envolvendo-o todo até alcançar o perispírito que já entrou em desarmonia vibratória (porque a passagem deve ser lenta), induzindo o ser a aceitar seu desencarne de forma passiva. Pai Omulu atua em todas as religiões, sendo em algumas denominado de "Anjo da Morte" e em outras divindade ou "Senhor dos Mortos". É o Guardião dos Mortos e da Vida, pois paralisa todos que atentarem contra ela.  É o Senhor das Almas, pois, se a Lei o ordenar, mantém os espíritos nos cemitérios após o desencarne. Ele guarda para Olorum os espíritos que, durante sua jornada terrena, fraquejaram e se entregaram à vivência de seus vícios emocionais. Mas, ele não pune ou castiga, apenas conduz cada um ao seu devido lugar logo após o desencarne. Em seu pólo negativo, é o chefe de todos os executores  da Lei dentro da Linha das Almas. Omulu é o executor das almas que caíram e têm de purgar os seus erros no astral inferior, também conhecido como umbral. Esse orixá paralisa todo processo criativo ou gerativo que se negativar, se desvirtuar, se degenerar, se desequilibrar ou se emocionar. Ele recolhe o espírito daqueles que ofenderam ao Criador, quando na carne, e que irão para os planos sem retorno. Mas, em seu pólo positivo, ele é o puro amor divino, é a própria caridade divina no amparo dos espíritos caídos, até que os mesmos tenham se curado e retornado ao caminho reto. Podemos orar a Omolu para a cura de enfermidades. Ele atuará no nosso magnetismo, no nosso corpo energético, no nosso campo vibratório e no nosso corpo carnal, curando-nos ou possibilitando o encaminhamento ao médico que fará isso. Toda a magia envolvendo os mortos está em seu reino, o ponto de forças dos cemitérios, no embaixo, já que, no alto são regidos por nosso pai Obaluaiyê. Os povos de todas as culturas têm os seus campos santos, os cemitérios, como  lugares sagrados, para onde são devolvidos os corpos já sem vida ao Doador da Vida e que não devem ser profanados. São os pontos de transição do espírito, quando deixa a matéria e passa para o plano espiritual.

dias da semana dos orixas e suas saudaçoes

DIAS DOS ORIXÁS:
SEGUNDA – FEIRA * Exu, Pomba Gira, Obaliuaie, Omulu, Pretos Velhos (Iorumá) e almas aflitas
TERÇA – FEIRA * Ogum, Boiadeiros e Baianos
QUARTA – FEIRA * Xangô e Iansâ
QUINTA – FEIRA * Oxossi, Caboclos e Caboclas
SEXTA – FEIRA * Oxalá, Almas Santas e Linha da Oriente liderada por São João Batista
SÁBADO * Iemanjá, Oxum, Nanã Buruke, Ondinas, Sereias, Caboclas, Iaras e Marinheiros
DOMINGO * Iori (Cosme e Damião), Crianças e Ibejadas
SAUDAÇÕES
Saravá Oxalá * Oxalá Meu Pai
Saravá Ogum * Ogum Iê Meu Pai
Saravá Xangô * Caô Cabecilê
Saravá Obaluaie * Atotô Obaluaiê
Saravá Oxossi * Okê Caboclo
Saravá Iemanjá * Odoceyá
Saravá Oxum * Aêê Mamãe Oxum
Saravá Iansã * Uepa hey Iansã
Saravá Nanã Buruke Saluba Nanã
Saravá Cabloco * Okê Cabloco
Saravá aos P.Velhos * Adorei as Almas
Saravá as Crianças * Beijada
Saravá Exu * Aruê Exú
Saravá Pomba Gira Aruê Exu Pomba Gira

dia de nana

Dia de Nanã- Orixá da sabedoria da calma e evolução é considerada a mais velha, como uma avó.
Elemento água e terra, ponto de força nos lagos.
Sincretismo com Santa Ana (Mãe de Maria – Avó de Jesus)
NANÃ-BURUQUÊ (Trono Feminino da Evolução)
A orixá Nanã rege sobre a maturidade e seu campo preferencial de atuação é o racional dos seres. Atua decantando os seres emocionados e preparando-os para uma nova “vida”, já mais equilibrada.

A orixá Nanã Buruquê rege uma dimensão formada por dois elementos, que são: terra e água. Ela é de natureza cósmica pois seu campo preferencial de atuação é o emocional dos seres que, quando recebem suas irradiações, aquietam-se, chegando até a terem suas evoluções paralisadas.
E assim permanecem até que tenham passado por uma decantação completa de seus vícios e desequilíbrios mentais.
Nanã forma com Obaluaiyê a sexta linha de Umbanda, que é a linha da Evolução.
E enquanto ele atua na passagem do plano espiritual para o material (encarnação), ela atua na decantação emocional e no adormecimento do espírito que irá encarnar.
Saibam que os orixás Obá e Omulu são regidos por magnetismos “terra pura”, enquanto Nanã e Obaluaiyê são regidos por magnetismos mistos “terra-água”.
Obaluaiyê absorve essência telúrica e irradia energia elemental telúrica, mas também absorve energia elemental aquática, fraciona-a em essência aquática e a mistura à sua irradiação elemental telúrica, que se torna “úmida”.
Já Nanã, atua de forma inversa: seu magnetismo absorve essência aquática e a irradia como energia elemental aquática; absorve o elemento terra e, após fracioná-lo em essência, irradia-o junto com sua energia aquática.
Estes dois orixás são únicos, pois atuam em pólos opostos de uma mesma linha de forças e, com processos inversos, regem a evolução dos seres.
Enquanto Nanã decanta e adormece o espírito que irá reencarnar, Obaluaiyê o envolve em uma irradiação especial, que reduz o corpo energético, já adormecido, até o tamanho do feto já formado dentro do útero materno onde está sendo gerado .
Este mistério divino que reduz o espírito ao tamanho do corpo carnal, ao qual já está ligado desde que ocorreu a fecundação do óvulo pelo sêmen, é regido por nosso amado pai Obaluaiyê, que é o “Senhor das Passagens” de um plano para outro.
Já nossa amada mãe Nanã, envolve o espírito que irá reencarnar em uma irradiação única, que dilui todos os acúmulos energéticos, assim como adormece sua memória, preparando-o para uma nova vida na carne, onde não se lembrará de nada do que já vivenciou.
É por isso que Nanã é associada à senilidade, à velhice, que é quando a pessoa começa a se esquecer de muitas coisas que vivenciou na sua vida carnal.
Portanto, um dos campos de atuação de Nanã é a “memória” dos seres.
E, se Oxóssi aguça o raciocínio, ela adormece os conhecimentos do espírito para que eles não interfiram com o destino traçado para toda uma encarnação.
Em outra linha da vida, ela é encontrada na menopausa.
No inicio desta linha está Oxum estimulando a sexualidade feminina; no meio está Yemanjá, estimulando a maternidade; e no fim está Nanã, paralisando tanto a sexualidade quanto a geração de filhos.
Nas “linhas da vida”, encontramos os orixás atuando através dos sentidos e das energias.
E cada um rege uma etapa da vida dos seres.
Logo, quem quiser ser categórico sobre um orixá, tome cuidado com o que afirmar, porque onde um de seus aspectos se mostra, outros estão ocultos.
E o que está visível nem sempre é o principal aspecto em uma linha da vida.
Saibam que Nanã em seus aspectos positivos forma pares com todos os outros treze orixás, mas sem nunca perder suas qualidades “água-terra” …
Nanã é passiva e atrai todos os seres que não estão aptos a alcançar os estágios superiores.
Ela recolhe, esgota suas doenças (vícios) e no barro do fundo de seu lago os assenta e os imobiliza até que decantem suas impurezas (emoções e sentimentos viciados) quando então estarão maleáveis como o barro (lodo) e prontos para serem recolhidos por Obaluaiyê que os remodelará e numa nova forma (encarnação) crescerão novamente.
…Simbolicamente representamos Nanã com a meia-lua, ou lua minguante pois é também a forma de uma bacia ou lago onde os seres pesados afundarão e decantarão em seu fundo.
Oferenda à mãe Nanã:
…-Velas brancas, roxas e rosa; champanhe rose, calda de ameixa ou de figo; melancia, uva, figo, ameixa e melão, tudo depositado à beira de um lago ou mangue.